# Стоицизм: от Зенона до современной психотерапии и бизнеса

_длительность: 58 мин_

**[0:00]** Как оставаться спокойным, когда тебе ломают кости? Как управлять империей, которая рушится на глазах и не сойти с ума? Как потеря всего состояния может стать лучшим днем в вашей жизни? Сегодня мы поговорим о стоицизме. Мы разберем систему, которая была написана кровью и потом две тысячи лет назад, а сегодня стала главным секретом эффективности владельцев Apple, Amazon,

**[0:29]** Google и таких стран, как Россия и США. В этом выпуске я очень хочу вам рассказать, как кораблекрушение и потеря всего состояния заставили одного торговца придумать новую философию. Мы с вами обсудим, что общего у раба-калеки и самого могущественного человека на Земле. Почему мысли о смерти – это про любовь к жизни, а не про депрессию?

**[1:00]** И, кажется, я дам вам несколько советов, как побороть вашу тревожность. Сегодня будет интересно. Напомню, что подписаться на канал можно сразу, во время или уже после просмотра. Постоянным подписчикам я хочу напомнить про лайк. А новички пока могут сесть, расслабиться, послушать, не торопиться и насладиться материалом. И, кстати, это история по-черному. Поехали.

**[1:35]** Вы просыпаетесь утром, а страны, в которой вы родились, больше не существует. Деньги превратились в фантики, полиция вас больше не защищает, вчерашние боги и идеалы валяются в грязи, а горизонт пылает от бесконечных гражданских войн. И бьюсь об заклад, что для многих это знакомое ощущение. Для кого-то это описание 90-х на постсоветском пространстве,

**[2:03]** для кого-то сводка новостей 2020-х. Но на самом деле мы сейчас в 323 году до нашей эры. В Вавилоне только что умер Александр Македонский, человек, который, казалось, держал за горло весь мир, скончался от лихорадки или яда, не оставив после себя наследника. Его последние слова на вопрос «Кому ты оставишь царство?» были достойнейшему.

**[2:33]** Его генералы восприняли это не иначе, как команду ФАС. Началась эпоха диадохов. Кровавая грызня за куски империи, которая длилась десятилетиями. Границы перекраивались каждый сезон. Города стирались с лица земли просто потому, что оказались на пути чьей-то армии. Старый, уютный мир греческих полюсов – Афин, Спарта, Фиф, где каждый гражданин знал всё своё место и чувствовал себя важной частью целого,

**[3:02]** рухнул. Раньше ты был Иван Иванычем, уважаемым членом профсоюза с понятной пенсией. Теперь ты песчинка в огромном, безразличном и жестоком космосе, ты больше ни на что не влияешь. Твоя судьба зависит от того, с какой ноги встал очередной царек за тысячу километров от твоего дома. Именно в этот момент тотальной нестабильности и рождается стоицизм.

**[3:29]** Это важно. Стоицизм придумали не седобородые старцы, которые от скуки попивали вино в тени оливковых рощ. Это незаумные теории для университетских кафедр. Как бы громко это ни звучало, но это была философия выживания. Люди той эпохи эллинизма были напуганы.

**[3:48]** Они потеряли почву под ногами, им срочно нужен был кто-то или что-то, что объяснило бы, как жить, когда мир сошел с ума, как сохранить рассуды, когда тебя могут убить, ограбить или продать в рабство в любой вторник. Старые ответы уже не работали. Платон и Аристотель рассуждали об идеальных государствах, но идеальных государств больше не было. Нужно было новое одеяло, под которым снова будет тепло и уютно. И ответ нашелся.

**[4:18]** Если ты не можешь управлять миром снаружи, управляй миром внутри. Если ты не можешь остановить дождь из стрел, построй крепость в своей голове, куда эти стрелы не долетят. Стоицизм стал, пожалуй, самой популярной религией античности среди образованных людей. Да и не только. Он объединил всех, от беглых рабов до императоров, владеющих половиной земного шара. Но почему?

**[4:48]** Потому что он давал универсальный инструмент – чувство контроля в мире нестабильности. Сейчас я провел достаточно много аналогий для того, чтобы прийти к выводу, что сегодня мы снова живем в эту эпоху эллинизма. Мир стал слишком сложным и непредсказуемым, понятие стабильность теперь звучит как анекдот. Информационный шум сводит с ума, а тревожность стала фоновым саундтреком существования.

**[5:17]** Именно поэтому древняя греческая мысль вдруг снова стала актуальной. Думаю, что для нас сегодняшних стоицизм – это прямое руководство, как не поехать кукухой, когда читаешь утренние новости. Это некая операционная система для мозга, написанная кровью и чернилами 2300 лет назад, которая будто бы герои три удивительным образом работают на современном железе. Но чтобы понять, как этой системой пользоваться,

**[5:47]** Нам нужно вернуться к самому началу, к человеку, который потерял абсолютно все, чтобы обрести истину. Кстати, древние греки говорили «познай самого себя». Стояки считали, что глупо бороться со своей природой. Ее нужно изучить и просто принять. Я решил последовать этому совету, но не через оракулов, как грек, а через более доступную мне опцию –

**[6:16]** науку. Я сдал ДНК-тест, генетический паспорт в компании Genotec и узнал о себе много интересного. Например, в результатах сказано «Дружище, риск того, что ты облысеешь, ниже, чем у среднего процента мужчин. Считаю, эта новость просто отличной, хотя прецеденты в моей семье все-таки случались». Или вот

**[6:41]** Риск нервной анорексии всего 1%, что означает, что при любой стрессовой ситуации я продолжу есть. Тоже хорошее вести. Если кто не в курсе, генотек – лидеры рынка в генетике. Помимо информации о заболеваниях, я узнал о своем происхождении, эффективности лекарств и другие особенности моего организма. Курьер привез мне пробирку, я сдал слюну в домашних условиях.

**[7:07]** И высокотехнологичная лаборатория сделала анализ с точностью 99,9%. Согласитесь, что жить в своем теле вслепую нерационально. Поэтому переходите по ссылке в описании, используйте мой промокод, который сейчас видите на экране, чтобы получить скидку 66% и заказывайте свой генетический паспорт. Изучите свою природу. А теперь к человеку, который познал себя через...

**[7:37]** Катастрофу. Все началось с катастрофы. Как вы думаете, что произошло бы с Илоном Маском или Джеффом Безосом, которые вложили абсолютно все свои активы в один гигантский контейнеровоз? И этот корабль бы утонул. Думаю, что это сразу минус 2 миллиардера на планете. Но примерно это и случилось около 300 года до нашей эры с финикийским купцом по имени Зенон.

**[8:06]** Он вез из Финикии в Афины партию пурпура. Ну и чтобы вы понимали масштаб трагедии, пурпур в античности стоил дороже золота. Его добывали, перемалывая тысячи морских улиток, чтобы получить парочку граммов красителя. Это был лакшери-товар высшего эшелона, символ королевской власти. И вот где-то возле порта Пирей корабль Зенона терпит крушение. Сам он чудом спасается, но его богатство, его статус, его будущее...

**[8:36]** Все идет ко дну, к рыбам. Зенон выбирается на берег около Афин. Ему около 30. Он чужак, финикийец, а значит в глазах греков почти варвар. Без гроша в кармане, мокрый и абсолютно никому не нужный. Что делает человек в такой ситуации? Обычно он подает в депрессию, спивается или лезет в петлю. Зенон же идет в книжную лавку. Легенда гласит, что он начал читать воспоминания о Сократе за авторством Ксенофонта.

**[9:06]** Образ Сократа, то есть мудреца, который был свободен даже когда его приговорили к смерти, настолько потряс обанкротивавшегося купца, что он спросил продавца, а где вообще сейчас можно найти таких людей? Прямо в этот момент мимо лавки проходил Кратет Фиванский, самый известный в городе философ Киник, Циник. Вот за ним-то и иди, ухмыльнулся продавец. Так Женон попал в самую странную философскую школу того времени. Чтобы

**[9:36]** понять, кто такие кинники, представьте себе панк-рокеров, бомжей и радикальных анаркистов в одном флаконе. И кажется, что я провел с ними все детство. Так вот, их учителем был Диоген, тот самый, что жил в Пифосе, большой такой глиняной бочке, и просил Александра Македонского подвинуться и не загораживать солнце. Кинники считали, что цивилизация – это зло.

**[10:01]** Деньги, репутация, манеры, одежда – все это мусор, который порабощает человека. Жить надо, как собака. По-гречески «кинос» – собака, отсюда и циник, собственно. Спать на земле, есть, что дадутся, укупляться, испражняться на виду у всех, потому что, что естественно, то не безобразно. Кратет начал дрессировать изнеженного бывшего богача. Однажды он заставил его нести через весь город горшок с чечевичной похлебкой.

**[10:31]** Для респектабельного человека того времени это было как, допустим, сейчас идти по центру Москвы в деловом костюме с открытым ведром помоев. Зенон стеснялся и пытался спрятать горшок под плащом. Заметив это, Кратет ударил посохом по горшку. Тут, конечно же, разбивается, похлебка начинает стекать по ногам Зенона. Он стоял весь в каше, униженный. А Кратет в этот момент начал над ним ржать.

**[11:00]** «Почему ты бежишь, мой маленький финикийц? Разве с тобой что-то случилось?» И как же он был прав? Ведь это был первый урок, который лег в основу стоицизма. «Тебе больно не от того, что произошло, а от того, что ты об этом думаешь». Зенон учился у кинников выносливости и презрению к трудностям, но одна вещь ему все же не давала покоя.

**[11:27]** Он не желал быть маргиналом. Он не хотел лаять на прохожих и жить в грязи. Он принял для себя тот факт, что чтобы быть свободным внутри, не обязательно быть животным снаружи. Что ему мешало взять стальной стержень кинников, абсолютную независимость от судьбы, и соединить его с логикой, приличием и гражданской ответственностью? Именно так спустя годы учебы Зенот начал читать собственные лекции вместе под названием «Расписной портик».

**[11:55]** Забавно, ведь на самом деле стоицизм это по сути архитектурный термин. Изначально учеников Зенона хотели назвать зенонианцами, как это было в принципе принято. Платоники, эпикурейцы. Но Зенон был категорически против культа личности. Поэтому школу назвали по месту их тусовки. Стоя пойкеле, что переводится как расписной портик. Это была...

**[12:23]** Просто какая-то открытая колоннада в центре Афин, расписанная сценами прошедших войн. Так что, если переводить на современные стойки, это какие-то ребята с веранды или подъездные философы. И знаете, в этом названии вся суть. Они находились прямо в гуще городской суеты, среди шума торговцев и городских сумасшедших. Именно там он сформулировал революционную идею, которая полностью перевернула игру. Идея о безразличных вещах.

**[12:53]** Смотрите, как рассуждали раньше, ну, в принципе, как рассуждают сейчас. Есть благо. Деньги, здоровье, слава, власть. Есть зло. Бедность, болезнь, безвестность, смерть. Зенон сказал, что это чушь собачья. Если деньги – это благо, то почему богатый человек может быть несчастным подонком? Если болезнь – это зло, то почему больной человек может быть добрым

**[13:23]** и счастливым. Стояки предложили новую схему. Истинное благо – это только добродетель. Разум, мудрость, справедливость, мужество – это то, что полностью зависит только от тебя. Истинное зло – это порог. Глупость, трусость, несправедливость – это тоже твой выбор. Все остальное – деньги, бедность, здоровье, жизнь, смерть, репутация – это безразличное.

**[13:52]** Но стоп. Важно понимать, что безразличное абсолютно не значит, что стойку на это плевать. Это значит, что эти вещи сами по себе не делают тебя ни хорошим, ни плохим, ни счастливым, ни несчастным. Это просто материалы для твоей работы. Здоровье – это предпочтительное безразличное. Лучше быть здоровым, чем больным, но здоровье не гарантирует счастье. Бедность – это непредпочтительное безразличное.

**[14:20]** Неприятно, но в целом не мешает тебе быть человеком. Зенон превратил потерю своего состояния в триумф. Позже он скажет свою знаменитую фразу. «Я совершил самое удачное плавание, когда потерпел кораблекрушение». Почему? Потому что потеря денег заставила его найти философию. Если бы корабль не утонул, он бы остался просто богатым торговцем Пурпуром, чье имя забыли бы через год после смерти.

**[14:49]** А так он стал создателем системы, которая пережила тысячелетия. Но чтобы эта система заработала, нужно было объяснить, как устроен этот чертов мир, который постоянно пытается нас ничтожить. И здесь стойки придумали свою матрицу. Знаете, что самое удивительное в стойках? Они прекрасно знали, что такое день сурка задолго до того, как вышел этот фильм.

**[15:19]** Стояки считали, что наш мир не вечен. Однажды он погибнет в гигантском пожаре, чтобы очиститься. Это называется Экпирозис. Но самое жуткое не это. Самое жуткое, что потом мир родится заново и повторится в точности также до мельчайшей детали.

**[15:40]** Тот же Зенон снова потерпит кораблекрушение, тот же Цезарь снова перейдет Рубикон, и вы снова будете смотреть этот ролик. Каждый вздох, каждая ошибка, каждая война повторяться будет бесконечное количество раз. Звучит как сценарий для хоррора, правда? Но для стойков это было доказательством того, что в мире нет случайностей. Чтобы понять стоическую этику, то есть узнать, как жить, нужно понять их

**[16:09]** физику, как устроен их мир. Для современного человека это может звучать дико, но попробуйте посмотреть на это как на компьютерный код. Стояки были материалистами. Они считали, что Бог – это не мужик на облаке с молнией. Бог – это логос. Это разумная энергия, огонь, который пронизывает всю материю. И представьте, что вселенная – это гигантский идеальный организм, а мы – его клетки.

**[16:39]** Или если хотите, Вселенная – это безупречная написанная программа, а Логос – это ее исходный код. В этом коде прописано все. Движение планет, падение листа с дерева, курс биткоина и то, что сегодня утром у вас пролился кофе. Все связано причинно-следственными связями. Это называется судьба или фатум. И тут возникает главный вопрос, который ломает мозг всем новичкам. Подождите.

**[17:06]** Если все прописано в коде, если все предопределено этим логосом, то зачем мне вообще как-то стараться? Зачем быть хорошим? Зачем быть каким-то прилежным? Я же просто марионетка. Я NPC. Это называется ленивый аргумент. Если мне суждено выздороветь, я буду здоров и без врача. Если суждено умереть, врач не поможет. Так зачем его вызывать? Но это у стойков, особенно у третьей главы школы Хрисипа, человека, который все это систематизировал,

**[17:35]** Был гениальный ответ. Он придумал метафору, которая в принципе это все объясняет. Представьте себе телегу, которая идет вперед. К этой телеге веревкой привязана собака. Телега – это судьба. Она едет туда, куда ей надо, и остановить ее невозможно. Собака – это человек. У собаки есть два варианта. Понять, куда едет телега, и весело бежать рядом. Тогда…

**[18:03]** Ее бег будет свободным и радостным. Он делает то, что хочет, и это совпадает с тем, что вокруг него происходит. Либо она может упереться лапами, заскулить и попытаться тянуть в другую сторону. Что произойдет? Телега все равно поедет вперед. Она потащит собаку за собой, обдирая шкуру о камни, душа ошейником и ломая кости. Собака все равно окажется там, где должна. Только прибудет туда избитой и несчастной.

**[18:31]** Римский стоек Синека позже сформулирует это в одной идеальной латинской фразе. «Ду кунт валентем фата, нолентем трахунт». Судьба ведет того, кто хочет, и тащит того, кто не хочет. В этом и есть стоическая свобода. Ты не выбираешь обстоятельства. Ты не выбираешь родителей, эпоху, тело, болезни или начальника идиота. Это все движение телеги. Но твоя свобода...

**[19:00]** в отношении к этому движению. Ты актер на сцене. Пьюссен написал не ты, режиссер Логос. И он выдал тебе ту роль, которая тебе нужна. Может быть, тебе досталась роль царя, а может, роль нищего калеки. Твоя задача – не спорить с кастинг-директором и не кричать, что ты хочешь роль Бэтмена, а не Джокера. Твоя задача – сыграть свою роль гениально.

**[19:25]** Если ты нищий, будь самым достойным нищим. Если ты больной, покажи пример мужества болезни. От качества твоей игры зависит твое счастье, а не от того, какой костюм на тебя надели. Это понимание мира, как матрицы, где все взаимосвязано и логично, даже если нам кажется, что вокруг бардак, дало стойкам невероятную силу. Когда ты понимаешь, что проблема, с которой ты столкнулся, это часть сюжета вселенной, ты перестаешь истерить и начинаешь думать.

**[19:55]** Окей, Логос подкинул мне этот квест, и как мне пройти его достойно? Но теория – это одно. А как это работало на практике, когда на кону стояли реальные головы, реальные деньги и судьба величайшей империи мира? И тут на сцену выходят римляне, которые переворотили эту греческую теорию в оружие массового поражения.

**[20:21]** Когда в 155 году до н.э. Афины прислали в Рим посольство из трех философов, включая главу стойков Диогена Вавилонского, римский сенат немного занервничал. Римляне были суровыми мужиками, они уважали войну, земледелие и законы. А эти греки вышли на трибуну и начали так ловко жонглировать словами, доказывая, что черное – это белое, что Катон-старший потребовал немедленно депортировать их из города.

**[20:51]** Они разратят нашу молодежь, наши сыновья перестанут махать мечом и начнут болтать языками. Увы, Катон опоздал. Вирус стоицизма уже проник в римскую кровь. И по иронии судьбы, именно римляне, которые так сильно не любили болтовню, превратили эту философию в стержень своей империи. Если греки стоицизм придумали, то римляне показали, как его правильно использовать. Греческий стоицизм был чем-то

**[21:20]** похож на университетскую лекцию. А римский стоицизм стал похож на инструкцию к автомату Калашникова. Римляне были практиками, им было плевать на тонкости логики, и их волновал только один вопрос. «Как мне достойно умереть, если завтра Цезарь решит меня казнить?»

**[22:05]** Он был тем самым парнем, который очень бесит всех своей правильностью. Он никогда и никому не лгал, что в целом-то не так уж и сложно. Но в Риме даже появилась поговорка. Желая что-то категорически опровергнуть, обычно говорили «это не так, пусть даже это сказал сам Катон». Он ходил пешком, когда другие ездили в носилках. Он носил простую черную тогу, когда модно было носить пурпур. Он пил дешевое вино. Зачем, спросите вы?

**[22:35]** Ну, он вот так себя тренировал. Он специально подвергал себя дискомфорту, жаря холоду насмешком, чтобы стать неуязвимым. Когда началась гражданская война, Катон встал на сторону республики, то есть против Цезаря. Он проиграл. Цезарь, который обожал играть великодушие, хотел простить Катона. Для него это был бы отличный пиар-ход. Смотрите, я пощадил своего главного врага. Но Катон не дал ему такого шанса.

**[23:04]** Принять милость от тирана значит признать его власть над собой. Вечером Катон поужинал с друзьями, почитал диалог Платона о бессмертии души, проверил, что его меч наточен и лег в постель. Ночью вонзил меч себе в живот. Но вот рука соскользнула и он умер не сразу, а только выпустил себе кишки. Он упал, опрокинув столик, на шум прибежали раб и врач. Врач сразу же убил рану, пытался помочь, но Катон пришел в сознание и этого врача оттолкнул.

**[23:35]** Он умер свободным. Для римлян это стало, с одной стороны, шоком, с другой – эталоном. Но если Катон – это недостижимый идеал, то Синека – это, пожалуй, самый понятный нам с вами персонаж. Синека был гением, драматургом и богатейшим человеком Рима.

**[23:57]** Он владел виноградниками, вилами и давал деньги в долг королям под бешеные проценты. Кстати, есть даже легенда, что восстание Баудики в Британии началось как раз таки из-за того, что Синека потребовал вернуть долги. И при всем этом он довольно успешно писал одни из самых лучших трактатов о скромности, бедности и умеренности. Лицемер? Многие так и считали.

**[24:24]** Ведь его называли титаном лицемерия. Он писал в проповеди о том, что потолок, увенчанный золотом, не делает человека лучше. Причем его потолок был именно из золота. Но у Синеки был свой ответ. В трактате о счастливой жизни он пишет «Я не мудрец и никогда им не буду. Я не врач. Я такой же больной, как и вы. Просто я лежу на соседней койке и рассказываю вам о своем лекарстве». Синека пытался научить нас тому самому

**[24:54]** предпочтительному безразличию. Мудрец не любит богатство, но он его предпочитает. Если богатство есть, он пользуется им, чтобы помогать друзьям и обществу. Если богатства нет, он по нему не плачет. То есть логика была такой, что легко быть стойком, когда у тебя ничего нет. Ты попробуй быть стойком, когда у тебя есть всё, и ты готов потерять это в любую секунду.

**[25:23]** Ну да, ну да. Мне тоже было бы куда легче думать о вселенских проблемах, сидя на личном острове. Согласен. Но судьба, она же Логос, проверила Синеку на прочность по полной программе. Он работал воспитателем и составителем речей у молодого императора Нерона. Первые пять лет правления Нерона, как раз пока Синека держал его в узде, считались золотым веком Рима. Но потом у парня сорвало крышу.

**[25:50]** Нерон убил свою мать, убил брата, а потом решил, что старый учитель Синека ему надоел и вообще он на самом деле слишком богат. Приказ о самоубийстве пришел к Синеке, когда тот ужинал женой и друзьями на своей вилле. Он принял весть достаточно спокойно. Ему запретили переписать завещание, на что он сказал друзьям. Ну, раз мне запрещено оставить вам деньги, я оставлю вам самое ценное, что у меня есть. Образ своей жизни.

**[26:19]** Он пустил кровь на своих руках, но был слишком стар, и его тело было истощено аскетизмом, и кровь текла слишком медленно. Тогда он сделал то же самое с ногами. Кровь все равно не шла, и он попросил яд, цикуту, прям как у Сократа. Выпил его, но яд тоже не подействовал. Кровообращение почти остановилось. В итоге его занесли в горячую ванну, чтобы пар расширил сосуды. И со словами «это возлияние Юпитеру освободителю»

**[26:48]** отошел в мир иной. Жизнь Синяки – это урок для современного человека. Мы живем в компромиссах, мы работаем в корпорациях, которые нам не нравятся, платим ипотеки и хотим айфоны. Синяка показал, что можно быть частью системы, но сохранять внутреннюю свободу, можно быть богатым, но не быть рабом денег. Но был в истории человек

**[27:13]** которому досталось испытание покруче, чем богатство или война с Сезарем, человек, у которого не было даже собственного тела. Вопрос для людей, которые знакомы с творчеством Марка Аврелия. Вы когда-нибудь задумывались, почему его книга называется «Наедине с собой»? На самом деле это был личный дневник.

**[27:37]** Записки психотерапии, которые самый занятой человек в мире делал по ночам в военной палатке посреди болот и трупов. Если бы Марк узнал, что через 2000 лет его интимные мысли будут читать менеджер среднего звена в метро или цитировать паблик в какой-нибудь соцсети, он бы, наверное, сгорел со стыда. Ну или, пожалуй, плечами как истинный стоик. Но самое ироничное здесь то, что император Рима в своем дневнике

**[28:08]** постоянно цитирует раба. Имя Эпиктет – это даже не имя. С греческого «эпиктетос» переводится как «приобретенный, купленный, просто вещь и какой-то инвентарный номер». Он жил в Риме при дворе Нерона, как раб Епофродита, телохранителя императора. Его хозяин был страшным садистом. Есть знаменитая история, которая, к слову, является неким тестом на топ, как вы поняли вообще стаицизм.

**[28:35]** Однажды хозяин приступе гнева начал выкручивать Эпиктету ногу в специальном станке для пыток. Эпиктет не стал орать и как-то молить о пощаде. Он спокойно, как какой-то врач, констатирующий факт, сказал. Ты сломаешь мне ногу. Хозяин поднажал. Хруст. Кость лопнула. Я же говорил, что ты сломаешь. Точно вот так же спокойно сказал Эпиктет.

**[29:05]** После этого он остался хромым на всю жизнь. Первый вопрос, скорее всего, будет – как? Как можно не орать, когда тебе ломают кости? И вот эпиктет понял главную фишку – дихотомию контроля. В мире есть вещи, которые являются нашими, то есть наши суждения, наши желания, наши цели. Есть вещи не наши.

**[29:30]** Наше тело, имущество, репутация, родственники. Нога – это плоть. Плоть не принадлежит мне. Она принадлежит природе, судьбе, хозяину. Они могут делать с ней все, что захотят. А вот мое отношение к боли – это мое. И в эту крепость никто не может войти без моего разрешения. После смерти Нерона в 93-м году император Домициан, еще один паранойк на троне, издал указ. Изгнать всех философов из Рима.

**[29:56]** Домицыан считал, что умные люди опасны для диктатуры. И был прав. Получив свободу, Пиктет основал свою школу. Он не писал книг, как и Сократ, и Иисус. И все, что мы о нем знаем, записано его учеником Арианом. Его учение было довольно жестким. «Ты хочешь быть свободным?» – спрашивал Пиктет. «Тогда перестань хотеть того, что от тебя не зависит». «Если ты хочешь, чтобы твои дети никогда не умерли, ты идиот».

**[30:26]** Потому что они смертны. Если ты хочешь, чтобы начальник тебя любил, то ты раб. Потому что чувства начальника тебе не подвластны. Свободен только тот, кто хочет лишь того, что может сделать сам. Быть честным, быть смелым и не быть подлецом. Эпиктет прожил долгую жизнь бедности. В его доме не было даже двери. Только одна простая лампа. Когда эту лампу украли, он сказал...

**[30:55]** Вор завтра будет гораздо несчастнее меня, ведь он стал вором, а я лишь потерял лампу. Как я уже сказал, он не оставил ни одной строчки текста. Все, что мы читаем сегодня, записал его ученик. Но эти записи попали в руки к одному мальчику, которому предстояло стать самым могущественным человеком на земле. И эти записи стали его Библией.

**[31:23]** Представьте, что вы президент США, Папа Римский и Илон Маск в одном лице. У вас есть ядерная кнопка в виде легионов, бесконечные деньги и право казнить любого лишь одним взглядом. Обычно такого люди портятся. Вспомните Нерона и Холикулу. Правда, Марк Аврелий стал исключением. С детства Марка готовил электроны.

**[31:46]** Но сам он мечтал быть простым философом. Он ненавидел насилие, ему становилось дурно от вида крови в Колизее, и ирония судьбы, или тот самый стоический логос, сыграла с ним злую шутку. Человек, созданный для книг и тишины, провел почти всю жизнь в седле с мечом в руке, по колено в грязи и крови. Историки называют время правления Марка золотым веком, но для современников это выглядело как апокалипсис. Как только он зашел на трон,

**[32:15]** Тибр вышел из берегов, затопив Рим и уничтожив запасы зерна. Начался голод. Тут же на востоке парфяне уничтожили римский легион. Марк отправляет туда своего соправителя Вера. Вера побеждает, но привозит обратно в Рим не только золото, но и невидимого убийцу, Антонинову Чуму. Это, скорее всего, была оспа или корь. Это был античный ковид, умноженный где-то на 100%.

**[32:41]** В Риме умирало по две тысячи человек в день, трупы не успевали сжигать, улицы опустили, экономика встала, армия редела на глазах. И в этот момент, когда империя кашляла кровью, варвары на севере, маркоманы и квады поняли – пора. Они прорвали границу и впервые за сотни лет вошли в Италию.

**[33:03]** Аврелию пришлось продать императорские драгоценности с аукциона, чтобы нанять наемников, так как казна была полностью пуста, и лично возглавить легионы. Он отправился на Дунай. В сырые холодные леса воевать с дикими германцами. Именно там, в военные палатки, он начинает писать. Я не думаю, что его трактаты были написаны для историков. Скорее всего, это была попытка не сойти с ума.

**[33:32]** Его книга, которую мы знаем как «Размышления» или «Наедине с собой», это уникальный документ. Это диалог человека со своей душой. Что удивительно, там нет даже намека, жалобы на судьбу злодейку. Хотя поводов было миллионы. Жена, по слухам, изменила ему с гладиатором. Сын Комат рос с садистом и психопатом. Генералы его постоянно предавали. Здоровье было ни к черту. Но Марк пишет. «Не делай того, что не осуждает твоя совесть.

**[34:02]** Смотри внутрь себя. Лучший способ отомстить врагу – не быть похожим на него. Он постоянно цитирует того самого раба Эпиктета. Занятно. Повелитель мира учится жить у коллеги раба. Марк напоминает себе, не обогряйся в пурпур, то есть не дай власти въесться в твою кожу, не становись царем, оставайся человеком.

**[34:26]** В своих записях он использует две мощные техники, которые помогают ему пережить войну и предательство. «Мир вокруг ужасен, люди неблагодарны, агрессивны, лживы, но они такие, потому что не ведают, что творят», – пишет Марк. «Ты не можешь их исправить, но ты можешь спрятаться в убежище своего разума. Там, внутри, ты сам себе хозяин». Нигде человек не находит такого уединения спокойствия, как в собственной душе.

**[34:54]** И второе, когда проблемы казались невыносимыми, он мысленно поднимался над землей и смотрел на легионы варваров, как на муравьев. В масштабах космоса эта война просто ничто. Жизнь императора – искра, которая погаснет через секунду. Азия и Европа – уголки мира. Целое море, капли во вселенной Афины – это маленькая точка. Ну-ка, товарищи психологи и психотерапевты, что это, как не борьба с когнитивными искажениями?

**[35:24]** то это как не способ снять тревожность. Если все не важно и все временно, то чего бояться? Просто делай свою работу. Марк был идеальным стойком, но как человек он совершил одну серьезную ошибку. И эта ошибка стоила Риму очень многого. По старой римской традиции, чуть не сказал, давайте напишем в комментариях, императоры усыновляли лучших людей, делая их наследниками.

**[35:54]** Так власть передавалась самым достойным. Но у Марка родился родной сын Комот. И отцовская любовь победила разум стойка. Марк видел, что Комот порочный, слабый, жестокий юноша, но он не смог лишить его наследства. Он нарушил принцип общего блага ради личной привязанности. Марк умер в 180-м году в военном лагере. Скорее всего от той самой чумы. Говорят его последними словами,

**[36:23]** охране были «не плачьте во мне, а думайте о чуме и общей смерти». После него на трон зашел Комат, и Золотой Век закончился. Начался распад, который в итоге похоронил Рим. Стоицизм помог Марку прожить достойную жизнь, но даже он не спас его от слепой любви к сыну. Тем не менее, его дневник выжил, и сегодня, когда топ-менеджеры Кремниевой долины читают Аврелия, они ищут там ответ на тот же вопрос.

**[36:50]** Как управлять империей в условиях тотального хаоса и не потерять себя? Но стойки оставили нам ещё один инструмент. Самый пугающий и самый эффективный. Предлагаю начать с момента, который часто мелькает в поп-культуре, но очень редко кто понимает его реальный исторический контекст. Римский триумф. Генерал, победивший в войне, въезжает в Рим на колеснице.

**[37:17]** Толпа ревет, бросает цветы. Это момент высшей славы, когда человек официально приравнивается к богу Юпитеру. Ему даже лицо красили красной охрой, как статуя Юпитера. Но римляне знали, что медные трубы страшнее войны. Ну, я к тому, что от гордыни довольно часто сносит крышечку. Поэтому за спиной генерала на колеснице стоял специальный раб. Всю дорогу он держал золотой венец над головой героя и шептал ему в ухо одну фразу.

**[37:47]** Нет, это было «не ты молодец» и не «мементо море» – это поздняя интерпретация. Фраза звучала так. «Респикки постэ хоминем ти мементо» – «Обернись, помни, что ты всего лишь человек». Это был древний предохранитель от превращения в диктатора. Стоицизм часто обвиняют в пессимизме, мол, эти ребята только и делали, что думали о плохом, но давайте честно.

**[38:17]** Кто в данной ситуации счастливее? Тот, кто уверен, что его вечно будет ждать успех и впадает в истерику, когда случайно царапает свою машину? Или тот, кто заранее допустил, что машину могут угнать и поэтому а. застраховал ее, б. наслаждался каждой поездкой, пока машина была у него в наличии? У стойков было два главных психологических упражнения.

**[38:44]** И знаете, есть у меня смутное такое ощущение, что эти упражнения можно выполнять и нам с вами, дабы справиться с нашей тревожностью. Синяка говорил, удар, которого ждешь, бьет слабее. Давайте мы с вами опять проведем прямую аналогию и возьмем за пример современного боксера. Если он выходит на ринг, думая, что его не будет никто бить, он лежит в первом раунде. Если он будет готов к удару, он сгруппируется.

**[39:14]** В стойке предлагали делать негативную визуализацию. Утром, пока варится кофе, уделите минутку и представьте самый отвратительный сценарий дня. Вас уволили. От вас ушла жена, муж. Вы сломали ногу. Ваш бизнес прогорел. И вы, скорее всего, сейчас смотрите это или слушаете и думаете, да что ты, черт побери, такое несешь.

**[39:45]** Чёрный, ты что, хочешь, чтобы мы себе испортили настроение? Ну, конечно же, нет. Я пытаюсь на современных примерах объяснить логику поведения древних людей. Всё это своего рода вакцинация. Вы вводите себе малую дозу вируса, то есть страха в безопасной обстановке. И когда вы прокрутили этот сценарий в голове, происходит две вещи. Вы теряете страх, то есть вы понимаете, ну, даже если меня уволят, я не умру.

**[40:14]** Найду другую работу, буду есть гречку, короче, выживу. Именно так монстра, которого мы вытащили на свет, перестает быть страшным. И вторая. Вы начинаете очень сильно ценить то, что имеете. Когда вы открыли глаза после такой медитации и поняли «Ого, у меня все еще есть работа, муж, жена, ноги мои ходят», ваш кофе становится в три раза вкуснее.

**[40:42]** Стоицизм учит не принимать жизнь как должное. Эпиктет говорил жуткую, но очень отрезвляющую вещь. Когда ты целуешь своего ребенка, скажи себе в голове, что завтра он может умереть. Тогда ты не будешь тратить время на пустые ссоры, а будешь любить его сейчас. Страшно, согласитесь? Да даже подумать об этом, это ох как больно. Потому что для нас смерть это табу.

**[41:08]** Мы готовы прятать ее в больницах и моргах, дабы с ней как-то не соприкасаться. Мы живем так, будто у нас в запасе есть бесконечность. Из-за этого мы тратим годы на ненавистную работу, думскроллинг и обиды на идиотов. Для стоиков смерть была дедлайном. Представьте, что вам сказали, что проект нужно сдать вчера. Ваша продуктивность взлетает до небес, вы отсекаете все лишнее. Так вот и смерть делает, в принципе, то же самое с жизнью.

**[41:39]** Осознание конечности придает жизни смысл. Синека писал, мы ошибаемся, когда думаем, что смерть впереди. Большая часть смерти уже у нас за плечами. Все время, что прошло, принадлежит смерти. Ты не умрешь когда-то потом, ты умрешь прямо сейчас, каждой секундой. Час, который вы потратили на просмотр этого ролика, уже мертв, его не вернуть. Как вы потратите оставшееся время?

**[42:08]** Я хочу, кстати, вас поблагодарить тех, кто досмотрел до этого момента и потратил свой час. И рассказать о еще одной жесткой теме, которую затрагивает стаицизм. Я буду говорить завуалированно, дабы Ютуб меня не поругал, так как речь пойдет о самостоятельном завершении жизни. Давайте называем это абрикосом. Ну, вот так вот я решил. Абрикос. В христианстве это страшный грех.

**[42:36]** В современном мире это признак психического расстройства. Для стойков это был последний козырь. Они не призывали делать абрикос по причине депрессии или наличия долгов. Это считалось слабостью. Но они считали, что у человека всегда должно быть право выйти из игры, если условия стали несовместимы с достоинством. Эпиктет сравнивал жизнь с вечеринкой. Если на перу весело, я сижу.

**[43:06]** Но если стало слишком дымно, шумно и хозяин оскорбляет гостей, я собираю вещи и ухожу. Главное, что вы должны знать,

**[43:28]** чтобы не бояться остаться. Тиран может посадить тебя в тюрьму, может отнять деньги, может пытать, но он не может заставить тебя жить униженным. Понимание того, что у тебя в кармане есть ключ от выхода, делает тебя абсолютно бесстрашным перед лицом любой власти. Ты играешь в эту жизнь добровольно, а значит ты свободен. Я обращаю ваше внимание, что я такие абрикосы очень сильно осуждаю. Парадокс в том, что

**[43:55]** что именно такая бескомпромиссная честность и сделала стоицизм таким притягательным. Но Рим пал, пришло христианство. Казалось бы, языческая философия должна была исчезнуть, но случилось чудо. Стоицизм переайбулся. В четвертом веке нашей эры, когда христианство уже стало государственной религией Рима, а языческие храмы продолжали громить, отцов церкви мучил один неудобный вопрос.

**[44:25]** Что делать с Синекой? Его тексты были настолько крутыми и настолько похожими на христианскую мораль, что признать его поганым язычником было жалко. И когда ранние христиане создали фейковую переписку между Синекой и апостолом Павлом, в этих поддельных письмах Синека якобы восхищается учением Христа и чуть ли не тайно крестится. Этот фейк работал почти тысячу лет.

**[44:53]** Благодаря ему Синеку, в отличие от многих других философов, кстати, не сожгли и не забыли, а бережно переписывали в монастырях. Святой Иероним даже включил его в список церковных писателей. Так стоицизм пережил средневековье. Он просто надел на себя рясу. Стоицизм официально умер как школа в 529 году, когда император Истинян закрыл в Афинах последние философские академии.

**[45:22]** Но на самом деле произошел не конец, а некое слияние. Христианство забрало у стойков этику, но заменило логос на Бога Отца, а гордость на смирение. Смотрите. Стоики. Мы все граждане единого космоса. Космополитизм. Христиане. Нет ни Эллина, ни Иудея. Стоики. Страсти – это болезнь души, с ними надо бороться

**[45:51]** воздержанием. Христиане. Грехи – это болезни души, с ними надо бороться постом и молитвой. Стоики. Совесть – это внутренний бог, христиане – глаз божий внутри нас. И разница была лишь в векторе силы. Стоик говорит – я сам справлюсь, моя воля – это крепость. Христианин говорит – я слаб, Господи, помоги мне.

**[46:18]** Но инструментарий, то есть дисциплина ума, контроль желаний, момента моря, перекочевал в монастыре почти без изменений. Марк Аврелий стал образцом праведного государя. Но давайте пропустим тысячу лет. В эпоху Возрождения и Просвещения, когда рулили Декарт, Спиноза и Кант, стоицизм снова начал всплывать на поверхность. Но настоящий взрыв, который сделал его частью вашей жизни, даже если вы никогда не считали ни строчки Синеки,

**[46:48]** Произошел в 1950-х годах. И где бы вы могли подумать, это произошло? Конечно же, в кабинетах психотерапевтов. В первой половине XX века миром правил Фрейд. Психоанализ был долгим, дорогим и копался в грязном белье вашего прошлого. У вас депрессия? Давайте поговорим о том, как вы в пять лет хотели переспать с матерью. Вам приснился зонтик?

**[47:17]** Очевидно, это подавленный фаллический символ. Давайте обсудим, почему вы подсознательно хотите убить своего отца. У вас тревожность? Скорее всего, это фиксация на анальной стадии развития. Давайте подробно разберём, как проходило обучение горшку в вашем двухлетнем возрасте. Это могло длиться годами. В 1950-х молодой психолог Альберт Эллис, а позже и Аарон Бек поняли – это не работает.

**[47:47]** Людям нужно решение здесь и сейчас. Элис перечитал эпик тьет и наткнулся на ту самую фразу, которая стала фундаментом современной психологии. Людей расстраивают не события, а то, как они на них смотрят. Бинго. Элис понял. Между событием А и эмоцией С всегда есть промежуточное звено, наше убеждение Б.

**[48:14]** За пример возьмем обычные события, которые переживали почти все мы. Тебя бросила девушка или парень. Мысль, которая является ошибочной. Я неудачник, меня никто никогда не полюбит. Эмоция, которую мы испытываем в этот момент. Депрессия. Но если изменить мысль на «это больно, но это не конец», «мы не подошли друг другу», «найду другую, другого», то эмоция изменится с депрессией на легкую грусть, а грустить…

**[48:44]** Нормально? Так родилась КПТ – тагнитивно-поведенческая терапия. Сегодня это, в принципе, золотой стандарт психотерапии во всем мире. Она лечит депрессии, тревожные расстройства, панические атаки. И только задумайтесь. Вся эта наука, по сути, является прикладным стоицизмом. Ну, только без всего этого флюора метафизики про какой-то божественный огонь.

**[49:12]** Но лучший пример того, что эта философия сработала в 20 веке, дал не психолог, а солдат. Джеймс Стокдейл. Вице-адмирал ВМС США. В 1965 году его самолет сбили над Вьетнамом. Он попал в плен в знаменитую тюрьму Ханой Хилтон. Он провел там 8 лет. Его пытали более 20 раз. Почти все время, что его там продержали, он был в одиночке. Он не знал, выйдет ли вообще когда-нибудь.

**[49:41]** увидит ли свою жену. Стокдейл вышел. Когда он вернулся, его спросили. Как? Он ответил. У меня было секретное оружие. Я помнил наизусть Эпиктета. В плену Стокдейл использовал парадокс Стокдейла, так его назвал писатель Джим Коллинз в книге «От хорошего к великому». Ты должен сохранить непоколебимую веру, что ты выберешься. Да, это зависит от судьбы, но надежда здесь только твоя.

**[50:09]** При этом ты должен смотреть на лицо самой суровой реальности прямо сейчас, пытки, голод и не строить иллюзий. Стокдейл рассказывал, первыми ломались оптимисты, те, кто говорил «мы выйдем в Рождество». Приходило Рождество, никто не выходил. Они говорили «мы выйдем к Пасхе». Приходила Пасха, и они умирали от разбитого сердца.

**[50:35]** Я же никогда не ставил сроков, я просто делал свое дело изо дня в день. Это и есть чистый стоицизм. Не надежда на чудо, а железная дисциплина ума, даже в невыносимых условиях. Именно история Стокдейла и эффективность КПТ подготовили почву для того, что происходит прямо сейчас. Но все же, почему вдруг топ-менеджеры, спортсмены и айтишники начали массово скупать книги с именами древних

**[51:05]** Римлян. Позвольте мне предположить, почему вы вообще смотрите это видео. Еще где-то 15 лет назад о стаицизме знали только профессоры философии. Сегодня это индустрия на миллионы долларов. Человек, который перезапустил этот хайп, не ученый, а маркетолог. Райан Холидей. Бывший пиар-директор бренда одежды American Apparel, известного, кстати, своими скандалами.

**[51:33]** Однажды он понял, что мудрость Марка и Аврелия продается куда лучше, чем трусы. Он перевел сложные античные тексты на язык бизнес-цитат, набил себе татуировку «Ego is the Enemy» и продал миллионы книг. В Кремниевой долине сейчас модно дарить друг другу монеты с надписью «Момента моря». Это новый, знаете, такой дзен для тех, у кого нет времени сидеть в позе лотоса. Но почему именно стоицизм?

**[52:02]** Почему не эпикурейство своего доктриной наслаждайся жизнью? Почему не кинизм, который шлет всех к чертовой бабушке? Ну, вы чего? Я же объяснил. Потому что современный мир пугающе похож на эпоху, когда стоицизм вообще зародился. Давайте вспомним начало ролика. Эллинизм. Рушатся империи, старые боги умирают, завтрашний день непредсказуем. А теперь посмотрите в окно.

**[52:32]** Пандемии, войны, искусственный интеллект, который грозится отобрать работу, экономические кризисы. Мы живем в мире, который имеет занятный термин «бука». Он означает нестабильность, неопределенность, сложность и неоднозначность. В этом хаосе людям из Кремниевой долины, Уолл-стрит или Москва-сити нужна была не религия, это слишком мистичная,

**[53:01]** И не наука, которая была слишком сухой и нудной. Им нужна была вещь, которая позволяет работать под давлением и не ломаться, и желательно, чтобы не показывалось на анализах. Современный стоицизм часто называют операционкой для предпринимателей. Джефф Безос, Илон Маск, Тим Феррис, Ларри Финк. Все они фанаты Синеки и Аврелия. Почему? Потому что бизнес – это череда провалов.

**[53:30]** Стартап прогорел. Препятствие становится путем. Марк Аврелий. Хейтеры в Твиттере. Лучшая месть не быть похожими на них. Рынок обвалился. Дихотомия контроля. Я не контролирую рынок, я контролирую свою личную реакцию. Это идеальный инструмент для топ-менеджера. Он убирает эмоции там, где они мешают и оставляет исключительно чистую логику. Но тут есть проблема.

**[53:59]** Популяризация породила мутанта. Его называют броицизм. От слова бро. Брат. Это когда парни из качалки или бизнес-коучи, инфо-цыгане берут из стоицизма только крутость. Будь мужиком, не ной, подавляй эмоции, иди к своему успеху. Это ошибка. Стоек это не терминатор и не...

**[54:25]** Ага, забыл. И не спок из Стартрека. Стоек чувствует боль, горе, страх. Помните Синеку? Он рыдал, когда умерли его друзья. Помните Марка Аврелия? Он горевал по своим детям. Разница в том, что стоек не дает эмоциям принимать решения за него. Броицизм учит быть успешным и богатым. Настоящий стоицизм учит быть добродетельным. А богатство это, напомню, безразличное.

**[54:53]** Если вы используете стоицизм только, чтобы заработать миллионы и не нервничать, вы просто хитрый эпикуреец. Так что же у нас получается в сухом остатке? Зачем нам, обычным людям, эта древняя философия? Принятие. Мы тратим тонны энергии, злясь на погоду, пробки, политиков и курс валют. Стоицизм освобождает эту энергию. Собака, привязанная к телеге, перестает упираться и начинает бежать рядом.

**[55:22]** Фокус. Мы учимся разделять. Что я могу сделать прямо сейчас и о чем я просто беспокоюсь. Помните, делаем первое, забиваем на второе. Бесстрашие. Если вы подружились с идеей смерти, моменты моря, и поняли, что потерять можно только то, что тебе не принадлежит, все внешнее, вас невозможно шантажировать. Вас почти невозможно купить.

**[55:50]** Таицизм – это не таблетка, которую выпил и стал мудрым. Это тренировка. Ежедневная, трудная, утомительная тренировка. Такая же, как чистка зубов или спортзал. Каждое утро вы просыпаетесь, и мир пытается вас взбесить, напугать или соблазнить. И каждое утро вы надеваете свои невидимые доспехи. Как писал Марк Аврелий в своей палате «Посреди чумы и войны, копай внутри себя».

**[56:18]** Внутри тебя источник добра, и он может бить вечно, если ты будешь вечно его раскапывать. В мире, где рушится все, остается только одна крепость, которую враг не может взять штурмом. Эта крепость. Ваш разум. А теперь традиционный вопрос в конце ролика. Сегодня он будет немного необычным, философским. То есть, в принципе, у него нет однозначного ответа.

**[56:44]** Мы разобрали истории раба, которому ломали кости, и императора, которому целовали ноги. Но как вы думаете, чье испытание было тяжелее? Эпиктета? Ведь ему нужно было сохранять достоинство, когда у него не было ничего, даже контроля над собственным телом и каждый день был физической пыткой. Или Марка Аврелия, которому нужно было оставаться порядочным человеком, имея

**[57:14]** абсолютную власть, миллиарды и возможность безнаказанно творить любое зло? Где настоящая проверка духа? В тюрьме, где у тебя нет выбора? Или на троне, где у тебя слишком много соблазнов? Пишите свое мнение в комментарии. Не забудьте про лайк и подписку на канал. По нашей традиции, чтобы я увидел, кто досмотрел ролик до конца, напишите фразу «Теперь я знаю про стоицизм».

**[57:43]** На сегодня у меня все. Кстати, Ютуб считает, что вот эти ролики вам тоже понравятся, и мне вот интересно, прав ли он. И это уже не риторический вопрос. А это был Алек Черный. Всем пока. И помните о смерти.